Institut Multireligieux de la Miséricorde
Institut Multireligieux de la Miséricorde
L’Institut Multireligieux de la Miséricorde trouve son origine dans les articulations singulières entre justice et miséricorde au sein des différentes traditions spirituelles du monde. Sa création s’inscrit dans le sillage de la Déclaration d’Abu Dhabi (cf extrait sur la justice et la miséricorde pour le dialogue), co-signée en 2019 par le pape François et le Grand Imam de Al-Azhar Ahmad Al-Tayyeb, puis ratifiée par de grandes traditions religieuses lors de la rencontre d’Astana en 2022.
L’Institut met en lumière la justice et la miséricorde comme deux piliers indissociables pour le déploiement d’une fraternité fondée sur la dignité humaine.
L’institut a pour objet :
Le partage du patrimoine spirituel commun de la miséricorde entre les croyants et toute l’humanité est source de relations renouvelées et de conversion selon le dessein divin.
« Le monde serait moins désert si nous pouvions nous reconnaître une vocation commune, celle de multiplier au passage les fontaines de miséricorde. » et nous en abreuver mutuellement. (Christian de Chergé, L’invincible espérance).
Fondements historiques de l'Institut
La journée de prières suscitée par le Pape Jean-Paul II, à Assise en 1986, à laquelle étaient conviés les représentants des différentes religions, allait donner un nouvel élan aux relations interreligieuses. En 2004, puis 2007, les messages d’Amman émis par les érudits et les guides religieux musulmans, comme en écho, appelaient les autorités des différentes églises et confessions du monde à « s’élever à une Parole commune entre vous et nous ».
Entre ces évènements majeurs, et dans leur suite, les rencontres se succédaient jusqu’à la formulation et l’annonce de la Déclaration sur la Fraternité Humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune, dite déclaration d’Abu Dhabi.
Selon cette Déclaration, élaborée et promue, en 2019 par le Pape François et le Grand Imam d’Al-Azhar, Ahmad al Tayyeb : « Le pluralisme et les diversités de religion… sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains » et tous ceux qui portent en eux la foi en Dieu et dans cette Fraternité entre les hommes sont appelés, comme toute personne de bonne volonté, à s’engager dans ce chemin d’écoute, de connaissance réciproque et de collaboration. Les croyants sont plus particulièrement invités à réaffirmer les valeurs communes de leurs traditions respectives, à s’inscrire dans des actions qui permettent de les partager, notamment auprès des nouvelles générations, mais aussi en tous lieux de vie ou de décisions.
La Déclaration d’Abu Dhabi rappelle aussi, instamment et avec force, que c’est par Sa Miséricorde que Dieu a créé le(s) Monde(s) et les créatures qui y vivent en leur dignité.
En septembre 2022, lors du Congrès des leaders des religions mondiales et traditionnelles à Astana (Kazakhstan), en présence du Pape François, cette Déclaration a été approuvée par l’ensemble des leaders de toutes les autres religions (juifs, hindous, bouddhistes, taoïstes et autres chefs spirituels).
La Miséricorde manifestée, en lien avec la Justice, à travers la pluralité des religions mais aussi leur convergence, apparaît seule susceptible d’être un antidote à la violence, au terrorisme, et aux tentatives de leur instrumentalisation à des fins qui leur sont étrangères et d’être la garante de la fraternité humaine.
A cette fin, le Pape François, inspiré par l’année de la Miséricorde (Misericordiae vultus, XXIII), a institué dans la Constitution du Saint-Siège elle-même, l’engagement à œuvrer au service de la Miséricorde dans une perspective multireligieuse et a projeté les moyens de mise en œuvre (Constitution Praedicate Evangelium, 59-60).
L’harmonie de justice et miséricorde donne lieu à des rencontres et à des relations authentiques entre les croyants de religions différentes. La miséricorde ouvre à des relations de profondeur fraternelle (cf. Inauguration du Tunnel de Silaturahim et Déclaration de l’Istiqlal à Jakarta, 6 septembre 2024).
Aujourd’hui, faisant suite, le Pape Léon XIV invite quant à lui, à créer des passerelles, à faire preuve de synergies, à œuvrer ensemble et à embrasser la diversité comme source d’enrichissement mutuel pour une paix durable.
Portée spirituelle multireligieuse et rayonnement de l’Institut
La Miséricorde est une réalité spirituelle présente, de fait, dans toutes les traditions religieuses (Célébrer la Miséricorde avec les croyants des autres religions, Vatican, 2016). Chaque tradition la manifeste selon des expressions et des formes diverses qui lui sont propres.
La Miséricorde se déploie dans le monde où chaque créature dispose de la même dignité et du même besoin de tisser des liens.
Il convient donc de favoriser l’expression de la Miséricorde qui est à l’origine des différentes traditions spirituelles et religieuses et constitue un lieu et un lien permettant à la fois :
L’Institut Multireligieux de la Miséricorde s’inscrit pleinement dans les principes et les valeurs rappelés précédemment, de même que dans les actions encouragées par la Déclaration d’Abu Dhabi.
Notre vision met l'accent sur l'alternance de la Justice et de la Miséricorde, forces complémentaires qui guident l'humanité vers la réconciliation et la solidarité. La Justice garantit l'équité et la responsabilité, tandis que la Miséricorde transforme les relations par le pardon et la compassion, reflétant la dignité sacrée inhérente à chaque personne. À travers ce projet, nous souhaitons faciliter le rôle des religions dans le dialogue interreligieux, en favorisant la fraternité par le témoignage de la miséricorde divine. Ensemble, nous envisageons un monde où la justice et la miséricorde s'harmonisent pour surmonter les divisions, soulager les souffrances et inspirer la charité, traçant ainsi un chemin commun vers la paix, l'espoir et l'épanouissement de tous.
L’objectif est d’exprimer, à travers les doctrines religieuses respectives, la fécondité de la Justice et de la Miséricorde dans toutes nos relations. Cette Initiative de Miséricorde (IoM) propose des activités de recherche, de formation et de conseil, dans un format multireligieux inspiré par le Haut Comité pour la Fraternité Humaine et la Famille Abrahamique d’Abu Dhabi. Un comité scientifique contribue au développement de ce réseau, avec pour ambition d’atteindre les périphéries grâce à des centres culturels et des Témoins de Miséricorde plurireligieux à travers le monde. « Nous avons un besoin urgent d’entrer dans la miséricorde mutuelle. Une “parole commune” qui nous vient de Dieu nous y invite. C’est en effet la richesse de Sa miséricorde qui se révèle lorsque nous nous ouvrons humblement aux enseignements que nous offre la foi de l’autre, et plus encore, à la manière dont il la vit. Cet exode vers l’autre ne saurait nous détourner de la Terre promise s’il est vrai que nos chemins convergent lorsque la même soif nous attire à la même source. Pouvons-nous étancher la soif de l’autre ? C’est au goût de l’eau que nous le saurons. La véritable eau vive est celle que nul ne peut faire jaillir ni retenir. Le monde serait moins désert si nous reconnaissions une vocation commune : multiplier les fontaines de miséricorde sur le chemin. Et comment douter de cette vocation commune si nous laissons le Tout-Miséricordieux nous appeler à une seule table, la table des pécheurs ? Ô vous, gens du Livre, venons à notre vocation commune. Le trésor de Dieu est un Pain qui ne se savoure qu’avec la multitude. » (Bienheureux Christian de Chergé, Tibhirine, Algérie)
Documents officiels sur la miséricorde entre les croyants de différentes religions
« Célébrer la miséricorde avec les croyants d’autres religions » – Rome 2016
« Célébrer la miséricorde avec les croyants d’autres religions » est un recueil concis et simple, édité par le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux.
« L’Appel des 138 Sages musulmans » ou « Une parole commune entre vous et nous » Amman 2007
La « Lettre ouverte et appel des 138 Sages musulmans » (2007), ou « Une parole commune entre vous et nous » est un appel fondé sur l’amour pour Dieu et l’amour du prochain qui constituent une base commune pour les religions abrahamiques.
« Dabru Emet » (Un dialogue sincère) – 2002
« Dabru Emet » met l’accent sur l’amour de Dieu et l’amour du prochain qui sont au cœur du judaïsme rabbinique.
« Misericordiae Vultus » – Rome 2015
Par cette lettre, le Pape invite toute l’Eglise catholique à préparer la grande année jubilaire de la Miséricorde (2016). Il insiste sur « une culture de la miséricorde » facilitée par le dialogue interreligieux.
L’article 23 rappelle l’importance de la miséricorde comme lien avec les autres religions, en particulier l’Islam et le Judaïsme.
Misericordiae Vultus – Bull of indiction of the Extraordinary Jubilee of Mercy (11 April 2015)
« Déclaration d’Abu Dhabil » – Abu Dhabi 2019
Cette déclaration a été longuement préparée par le Pape François et le Sheikh Ahmad Al-Tayyeb, Grand Imam de l’université Al-Azhar. Elle met l’accent sur l’importance des deux piliers Justice et Miséricorde pour le déploiement de la fraternité humaine.
A la suite de cette déclaration a été érigé l’espace commun « Abrahamic Family », constitué par trois magnifiques lieux de culte : une synagogue, une église et une mosquée, où sont accueillis des visiteurs du monde entier.
« Déclaration conjointe de l’Istiqlal » – Jakarta 2024
Lors de son dernier voyage apostolique, le pape François a participé à l’inauguration du Tunnel souterrain de Silaturahim (= lien de la miséricorde) communément traduit par « Tunnel de l’Amitié », reliant la Grande Mosquée de l’Istiqlal à la Cathédrale de Jakarta. Ce passage symbolise la profondeur des relations d’authenticité entre les religions.
A cette occasion, le grand imam Nasaruddin Umar et le pape François ont signé cette Déclaration.
« Déclaration finale du Dicastère pour le Dialogue interreligieux à l’occasion du colloque entre Bouddhistes et Chrétiens » – Bangkok 2023
Le thème de ce colloque était : “Karuṇā and Agape in Dialogue for Healing a Wounded Humanity and the Earth” (Compassion, miséricorde et amour en dialogue pour la guérison d’une humanité et d’une terre blessées).
« Chrétiens et Hindous : construire la paix dans la Vérité, la Justice, l’Amour et la Liberté » – Rome 2023
Il s’agit d’un message de Chrétiens aux Hindous pour la fête de « Deepavali » en 2023, encourageant à travailler ensemble pour construire une civilisation nouvelle sur les piliers de Vérité, Justice, Amour et Liberté.
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